湖北师范学院成教的神魂高地-诺兮教育
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选人用人条款众多，都很关紧，但从提振神魂上来讲，最管用、最管用的是这么几点。一是政治坚定、崇奉崇高，这是魂灵、方向、动力问题；二是拓宽进取、勇于担当，这是能不得草创局面、业绩事业的问题；三是政绩冒尖、人民认可，这既是能力风纪作为的集中反映和察验，也是公信度问题。三者构成一个稳固的三角学架，施展着不一样的功能效用，缺一不可。按照这么的标准选准选好了干部，我们的政柄必将牢不可破，我们的事业必将无往不胜！
选拔上层干部特别是一把手，对提振神魂至关关紧，可谓是最管用的法子。它具备三大效应：一是引领效应。用人就是旗帜，用人就是标杆，用人就是导向，这是无声的力气。用一个实干家，往往可以帮带一批人实干。上有所好，下必甚焉、上行下效，上层干部的神魂惠风格对下边至关关紧。笔者在调研中感受很深，有一个市的市委主要负责同志闷头苦干，不事张扬，低调做人，该市四大家班子和所辖县市的党政一把手基本上都是这么的风格。囫囵市县办公很敦实，经济进展蒸蒸日上，社会形态管理井然有序。二是鼓励效应。干部用对了、用准了，大家心服口服、心悦诚服，都感到有望头、有奔头，便会形成鼓励干事创业的局面；反之，便会怨声载道、积极性遭受严重挫折。三是放大效应。上层干部特别是一把手，其神魂面貌的好坏不是私事情，从某种意义上讲，他表决一个地区、一条阵线、一个单位的兴衰，表决党的事业成败。
用人导向神魂
武汉市在全市干部队伍中掀起责任风暴、实行治庸打算，动了真格。该市责任主体明确化、部门责任法定化、岗位责任具体化、责任层级清楚化、责任链接无缝化，践行严格的责任追究，对落后单位亮黄牌，蝉联两年黄牌，主要责任人免职，管用地治理了庸、懒、散等问题。深圳市实行办事员聘用制，将铁饭碗换成瓷饭碗，办事员要更加居心、用劲能力捧住饭碗，从而改出了速率、改出了动力、改出了机缘。
这搭我想重点谈谈倒逼机制问题。巴尔扎克说过：吃苦是最好的老师，吃苦是最好的大学。人生最有营养的物品，往往是在艰苦中获取的。伟大的人格无法在平庸中养成，卓然的业绩无法在适意中获得。成功源流于猛烈的企盼，孕育于苦痛的挣扎，是寻觅自我、终极逾越自我的一种结果。人要成功，就要有一种始终不渝的奋斗神魂，这种奋斗神魂的强弱取决于你成功欲念的体积。当我们将欲念之火激发到白炽面貌时，就一定会烧炼出成功。
先说正面鼓励。一是设置目标，使武汉诺兮教育咨询有限公司武汉诺兮教育咨询有限公司专业致力于自学考试、在职研究生考试、成人教育、网络教育等学历教育，非学历教育，职业资格考试认证，职称考试评审等全方位教育服务，合作知名院校多，毕业快，拿证快，学历国家承认，证书官网可查！人学有方向、赶有标杆。只要典型可信、可学，应当说这是鼓励神魂的一种好法子。二是营建比学赶超气氛。我们通常将办公成果、进展实绩，施行名次、通报、公示；有的地方开会，不以传统的地域位置来排诸侯座次，而以进展实绩的动态变动来排序。这种做法，逼出了压力、逼出了士气、逼出了神魂，往往形成互不服输、争先恐后、你追我赶、百舸争流的局面。
背景营建神魂
第三，增强忧患意识。生于忧患，死于逸乐。忧患意识是一种清醒的预见意识和防范意识，是一种危机感、紧迫感、责任感、使命感。中华民族是一个饱经忧患的民族，我们党是一个在忧患中诞生、奋斗、壮大的政党，我们的事业是在不断增强忧患、打败艰难的进程中进展的。具体来说：一要忧党。就是对我们党可能出现的危机和考验保持一种警觉意识，这是党员同志特别是上层干部务必具备的一种忧患意识。二要忧国。就是对社稷进展过程中可能出现的危机惠风险时候保持一种警觉意识。热爱祖国、关切社稷的前途命数，是党员应有的道德责任。三要忧民。就是时候把百姓人民的冷暖在意，识民情、体民意、解民忧。在中华民族的进展史上，忧民是最为基本的为官之德。四要忧己。就是要增强主观世界的改造，对增长自身素质要有猛烈的紧迫感和危机感。
第二，增强先优意识。从党的性质和纲领看，创先争优是党的特征和寻求。每一位党员是党的一个分子，党的先进性要靠全体党员的先进性来实行和保障，党员创先争优就是保障全党先进性的基础。共产党员不论何时何地，不论在啥子岗位都不得遗忘自个儿的党员角色，都要勇于亮明自个儿的党员身份，把创先争优的各种要求内化为自觉举动，在各种急难险重的事实考验中，充分施展先锋榜样效用。
第一，增强党员意识。党员意识是党员对党的性质、宗旨、历史使命以及党的理论路线方针政策的认同性意识和对自身先进性的自觉意识，是党员觉悟和党性的集中体现，是共产党人神魂形成的基础性条件。强化党员意识是激发、培育和弘扬共产党人神魂的基本前提。一要牢固建立全心全意为百姓服务的宗旨意识，即公仆意识。须知：党是工具，人民是使役工具的，人民不必、无须工具，党就不存在了。二要牢固建立权益和奉献意识。党员同志既要讲权益又要讲义务，更要讲奉献。三要增强党员概率观念。要恪守党的各项概率，特别是政治概率，坚持四个服从，在思想上、政治上、举动上同党中央保持高度相符，确保政令畅通，决不准许各行其是。
党建催产神魂
此外，出行考察也是一种关紧的学习形式。它可以克服闭合意识和井底之蛙现象，深知山外有山、天外有天，从而遭受震撼和增进。
若何经过学习提振神魂？一是要认真学习理论，保持头脑清醒。江泽民同志指出：不论对党仍然对干部，理论上的成熟都是政治上成熟的基础。没在理论上的成熟，政治上不可能成熟。二是要认真学习哲学，坚持辩证思惟。我们要经过学习哲学，分清主流与支流、现象与实质、静态与动态、历史与现状、部分与全局、数量与质量，切忌以偏代全，克服片面性、盲目性，增长剖析问题、解决问题的能力。三是要多读历史，做到心静眼明。培根有言：读史使人明智。历史是一门科学，也是一门智慧学。早在延安时代，毛泽东同志就指出：假如不把党的历史搞明白，不把党在历史上所走的路搞明白，便不得把事体办得更好。四是学习法律，知规守正。我们要建生法治社会形态，作为这个社会形态的管理者，首先要知法、守法，而后能力做到更好地执法。五是学习科技，掌握主动。上层干部学科技，并不是要求每私人都学习一门科技，而是要学习理解科技的进展状态、进展趋势、进展中需要解决的艰难和问题，易于我们把住大势、掌握主动，更好地推动科技的进展上进。六是学习文学，修身养性。文学艺术是民族神魂的火炬，是百姓奋进的号角。文学作品不单只是艺术的欣赏，而且是社会形态的写照、历史的反映、情意的宣泄、心志的冲腾。一部《三国演义》使忠义的思想道德传流千古，并使洒洒历史人物活跃至今，影响着人的思想行径。
2000积年前的闻名学者荀子写过一篇文章，题目叫《劝学》。荀子劝学不只是劝人念书，更主要是劝人修身。这篇文章今日读来仍有意义。温家宝总理指出：念书表决一私人的素养和境界，关系一个民族的素质和力气，影响一个社稷的前途和命数。一个不念书的人、不念书的民族，是没可望的。
学习提振神魂
其三，崇奉是神魂的支柱。坚定理想信念，最根本的就是要坚信中国风味民主社会主义理论体系。从办法论上来讲：第一，从历史取舍看，坚持党的上层、坚持中国风味民主社会主义道路和理论体系是近世中国历史进展的定然。第二，从新中国设立60积年特别是改革开放30积年的实践看，中国面貌巨变的根本端由就在于党不断推进马克思主义中国化，开辟了中国风味民主社会主义道路，形成了中国风味民主社会主义理论体系。第三，从应对国际金融危机的实践看，中国风味民主社会主义道路和理论体系的伟大性再次达成印证。故此，对具备一定理论素养的党员同志，要认真探源、解读中国奇迹的奥秘，深刻意识中国的制度化水准远远高于西方社稷，中国经济的宏大成功奥秘在于政治、文化领域，从保持理论清醒中坚定理想信念。
其次，崇奉是神魂的动力。崇奉作为心中的绿洲，永恒催人奋进，使人性命不息、奋斗不光。对共产主义理想的执著寻求和对革命事业的坚定信念，则是共产党人力气的源泉、前进的动力。
首先，崇奉是神魂的魂灵。崇奉作为人类神魂世界的无上意识仪式，是人藏身立命的神魂寄托之本；一私人假如没在理想崇奉，就成了没有魂灵的躯壳。性命的境界有三个层面，一是事物层面，二是神魂层面，三是魂灵层面。假如仅知足于事物层面的生计，只能是一种物欲横流的面貌；假如升涨到对神魂生计的寻求，却没有魂灵的关照，这种神魂生计也会被功利化，而人们黾勉营建出的神魂家园也会日渐荒芜。苏联和东欧社稷民主社会主义制度变质，共产党执政地位丧失，其中一个关紧端由就是共产党自身神魂崇奉的垮塌。历史从反面给人们提供了惨痛的教诲，神魂崇奉是共产党人的政治性命。
神魂的动力源于崇奉。崇奉是人们对某种体现着无上生计价值对象执著不渝的寻求和无限憧憬，是一种出处于魂灵深处的力气。共产党人的根本政治崇奉是马克思主义。
崇奉驱动神魂
近年来，出奇是客岁底省委办公会展以来，省委反复强调神魂面貌问题。各地各部门高度看得起，广大党员干部的神魂面貌有相当改观。同时，我们也务必看见，神魂松懈现象在一点地方和一点党员干部中傲然存在。与湖北翻越式进展的宏图伟业格格不入，务必经过坚决有力的措施予以匡正，五管齐下系统构建神魂高地。
若何能力保持居安思危、拓宽进取呢？我看最主要是四点：第一，要意识竞争规律。从实质上讲，当今社会形态是竞争型的社会形态，优胜劣汰是铁的规律。第二，要坚持三个不错看待。一是不错看待自我。任何私人都是帮会培育起来，帮会始终是分母，私人只是分子；人民是水，私人是船、是鱼。二是不错看待绩效。绩效是在帮会的上层下获得的，绩效只能申说以往。三是不错看待昨天。昨天只能申说以往，未来须从0起始。第三，要善于不错比较。生计待遇上要有阿Q神魂胜利法，事业上、办公上要向高标准冲刺。经过不错的比较，比出压力、比出动力、比出忧患！从而克服自我感受优良、沾沾自喜的现象。第四，要不错审视自个儿。把本地区、本阵线办公放在国际大格局中来定位，用时世的坐标来审视和要求自个儿，趁早跟进，不断调节，从而做到永不自满、永不松懈、永不光步。
居安思危，拓宽进取。我们应牢记这么一个哲理（铁的规律）：存忧患方能思进取，思进取方能成正果，成正果我们的事业能力立于不败之地。
举轻若重，视常为圣。我们所处的是一个细节时世，细节表决成败。能不得做到举轻若重、视常为圣，这是对干部事业心和党性的一个关紧察验。中国虽然需要战略家，但更需要实干家。故此，我们需要重视四点：第一，重视细节。第二，精细管理。第三，精益求精。第四，确保质量。
苦战，顽强打拼。苦战是中华民族的传统美德，也是我们的传家宝。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。从反面教材来看，李自成进京然后就是因为得意忘形，最终政柄很快垮掉。一个没有苦战神魂的共产党员是难以杰出做好党的事业的，当然也不可能有大的作为。干事业要顽强打拼。
抢抓机会，只争朝夕。我们务必建立抢拼意识，面临关紧战略机会期、黄金进展期，我们要有坐不住的紧迫感、等不起的责任感、慢不得的危机感，夜不得寐、雷厉风行、分秒必争，真正把机会捕获、用好。
对上层干部而言，不得仅只做到洁身自好，要克服好人主义。各级上层干部特别是一把手要做到五个勇于：勇于坚持原则，从严管理，斗胆管理；勇于斥责与自我斥责；勇于揭发矛盾、正视差距；勇于弘扬浩气、扶正祛邪；勇于承受责任，不相互推诿。
勇于担当，认真负责。我们携带使命莅临了世界，性命里跳跃着神圣的责任。责任业绩事业，责任重于泰山，责任伴随着性命历程的始终，人生的终极意义在于承受责任。
坚忍不拔，认真执著。恒心与毅力是成功的关键所在。在历史的长河中，众多伟大的业绩都源自恒心和毅力。我们正居于社会形态转型期、改革攻坚期、矛盾凸显期，我们的事业具备复杂性、艰巨性、反复性，饱含着艰辛和坎坷，更需要大力弘扬认真执著、坚忍不拔的神魂。
俗语说：兵熊熊一个，将熊熊一窝，对于上层干部特别是一把手而言，能不得寻求卓然、争创一流，将直接表决或影响一个地区、一条阵线的成败。故此，我们务必要有对手在后面赶杀和跑慢了便会被兽王吃掉的紧迫感和危机感。
寻求卓然，争创一流。从党员私人或任何私人生长来看，人生应当在憧憬中生活。我们每位同志在事业上不惟要有目标，而且标准低了还不成，要跳起来摘桃子。
激情从何而来，若何培育和催产激情呢？首先，高昂的激情来自崇高的理想。第二，高昂的激情来自猛烈的责任感。责任感是一私人立身与做工的基本条件，是对党和百姓事业的忠诚和殷勤。第三，高昂的激情来自于兴致。兴致是点燃激情的火种。
点燃激情，高扬风帆。激情是推动帆船的风，没有风，帆船就不得行驶；激情是成功的源动力，没有动力，办公和事业就难有起色。一私人假如失魂落泊，把办公当作苦行僧，是完全不得业绩事业的，当然也不可能业绩自个儿。
理论上的清醒是坚定信念的前提和基础。共产党人应当而且务必是党的理论的忠实信徒。坚定信念，最关紧、最根本的是认真学习、深刻领会、坚信不疑民主社会主义核心价值体系，在举啥子旗、走啥子路、朝着啥子目标前进等根本问题上旗帜鲜亮、立场坚定，自觉同以胡锦涛同志为总书记的党中央保持高度相符。
构建增进中部地区崛起的关紧战略支点，关键在全省各级党帮会和广大党员干部。加大构建神魂高地的力度，明确新时代神魂高地的基本内涵。坚定信念，浩气定神。信念就是目标、方向、动力，是共产党人的精气神。只有坚定信念，能力成为高尚的人、纯粹的人、有道德的人；能力心有一轮红日，保持火炽的革命斗志。否则就是盲人摸象、井底之蛙、笼中之鸟，在事业上使不开、长半大、飞不远。
新时代神魂高地的基本内涵
当今时世的特征是五期并存。一是后危机时代（国际）。不定、不确认的因素增多，贸易摩擦、汇率斗争将呈常态化，国际竞争更趋紧张。二是小康建设关键期。三是改革攻坚期（广义改革）。四是关紧转型期。我国人均收益已靠近4000美元，已经步入中常收益水准阶段。五是矛盾凸显期。收益分配格局长期恶化，成为中国面临的严峻挑战。我们是在施行新的长征、新的赶考，也是过火苗山，迫切需要提振神魂区位。同时，因为市场经济的冲击等多种因素的影响，全社会形态却面临一定程度的神魂疲软症。这种二律背反的格局，迫切需要我们加大构建神魂高地的力度。
第三，从当今时世特点看构建神魂高地的紧迫性。
现代经济吹毛求疵，纯粹取决于神魂面貌。张家港这座长江黄金水道下游新兴的口岸城市，是由江苏3个欠发达县各划出一局部组成的一个新县，原来十分落后。20世纪90年代以来，它们大力弘扬团结打拼、负重奋进、自加压力、勇于争先的张家港神魂，增进了经济社会形态进展的大上进、大提高，从而跃居全国百强县市之首。李鸿忠同志在今年全省县域经济办公会上指出：进展与客观条件相关系，但又不纯粹由客观条件表决，关键是思想解放、神魂寻求、神魂面貌、士气出息抱负的问题。
在改革开放新时代，我们党再次施行神魂发明，使中华民族大踏步赶上时世前进潮流、迎来伟大复兴的天日前途。这期间，从农家到城市，从经济领域到其它各个领域，全面改革势不可挡地展开了；从沿海到沿江、沿边，从东部到中西部，对外开放的大门毅然决然地敞开了。这场历史上从未有过的大改革、大开放，莫大地调动了亿万百姓的积极性，一个面向现代化、面向世界、面向未来的民主社会主义中国巍然屹立在世界的东方。
民主主义革命时代，中国共产党经历了地狱之火，铸就了一座又一座神魂丰碑。我们党孕育和形成了井冈山神魂、长征神魂、延安神魂、抗战神魂、西柏坡神魂。中国共产党在坚苦卓绝的革命斗争中，发明形成的这些神魂，支撑起中华民族的脊梁。
民族神魂是一个民族赖以生活和进展的神魂支柱。在五千积年的进展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结一统、喜好和平、勤谨勇敢、自强不息的伟大民族神魂。鼓励一代又一代中国人，推动了中国历史的前进。
其次，从历史和实践来看构建神魂高地的关紧性。一部中华民族的进展史就是一部神魂振兴史。
对精力量的内涵和效用，马克思主义经典作家有过精辟的阐述。马克思在《〈黑格尔法学批判〉导言》三拇指出，理论一经人民掌握，便会成为事物力气，明确肯定作为神魂的理论可以变为推动人民实践的事物力气。恩格斯曾经认为，人的举动的一切动力都必须要经过人的头脑，成为头脑中反映和意识到的动力即神魂动力，能力推动人举动起来。明确提出了神魂动力的概念。列宁指出，共产主义是我们的理想和信念，普罗列塔利亚正是从这个理想中达成最猛烈的斗争动力。其实这种动力是神魂动力的核心。毛泽东提出了一个闻名结论：服老是要有一点儿神魂的。人具备了一定的神魂能力成其为人。人的高尚神魂是人的高尚举动的关紧动力。邓小平指出，对马克思主义的崇奉是中国革命胜利的一种神魂动力，并称之为崇奉动力。江泽民指出：一个民族、一个社稷假如没有自个儿的神魂支柱就等于没有魂灵，便会错过内聚力和生气，有没有高昂的民族神魂是权衡一个社稷综合国力强弱的一个关紧尺度。精力量也是综合国力的关紧组成局部。
首先，从理论上看构建神魂高地的必要性。所谓神魂，是指人的意识、思惟活动和普通心理面貌。唯物辩证法认为，神魂取决事物，神魂对客观世界具备反效用，神魂可以萌生宏大的力气。
胡锦涛总书记将神魂松懈的危险摆在四大危险之首，充分表明神魂面貌问题的偏激关紧性。体育员的竞技面貌往往表决竞赛绩效；干部的神魂面貌往往表决一个地方、一个单位进展的位次和水准。始终保持奋发有为神魂面貌，是我们勇立潮头、攻坚克难、实行翻越的关紧前提。
推进翻越式进展首要的是构建神魂高地
在新的起点上推进翻越式进展、构建战略支点，是一项荣耀而艰巨的事业，伟大的事业需要伟大的神魂作支撑。构建神魂高地是事实的召唤、时世的要求、百姓的期许。
省委副文秘长、省委政研室主任 吕东升
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