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什么是灵魂不死在昆明陵园公墓看来只是人的一种意识而已

发布时间:2019-08-12 09:47    来源:www.fuhai31.com
[摘要] “灵魂不死”是中国古代社会里人们关于人本身认识的一个根本形态。昆明陵园公墓在古人看来,人由肉体和灵魂(或叫魂魄)两个局部组成,人死之后,魂魄就会分开肉体继续留在人世,祸福人类。昆明陵园公墓告诉你恩格斯也指出:“既然灵魂在人死时分开人体而继续活着,那么就没有任何理由去想象他自身还会死亡;这样就产生了灵魂不死的观念。”
   什么是灵魂不死在昆明陵园公墓看来只是人的一种意识而已。“灵魂不死”是中国古代社会里人们关于人本身认识的一个根本形态。昆明陵园公墓在古人看来,人由肉体和灵魂(或叫魂魄)两个局部组成,人死之后,魂魄就会分开肉体继续留在人世,祸福人类。昆明陵园公墓告诉你恩格斯也指出:“既然灵魂在人死时分开人体而继续活着,那么就没有任何理由去想象他自身还会死亡;这样就产生了灵魂不死的观念。”
   就殡葬墓地业及殡葬墓地文化而言,如何传承优秀的传统殡葬墓地文化,具有特别重要的意义。做好对传统殡葬墓地文化的鉴别、扬弃,仍然是艰巨复杂的工作。缺乏鉴别的一味发扬固然不妥,不加甄别的一概否认又会丧失许多珍贵的文化财富。况且传承优秀的传统殡葬墓地文化,不只是殡葬墓地工作者的事,它是关系到社会每个成员的事情,是每个人都应关注并参与其中的事情。
   灵魂不死观念的存在,让人们在怀念逝去的亲人的同时,也多了几分恐惧,因此施用各种方式的葬仪、墓葬、石刻、祭奠等等,或表达对逝者的思念之情,或抚慰逝者亡灵。于是对逝去的亲人极尽安葬、奉祀之能事,哪怕是贫穷如董永者也要卖身葬父。对逝者的尊重与厚葬,提升了墓葬在社会生活中的位置,构成了墓园文化的丰厚内容和多种方式。 
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   就目前状况看,在我国民众的殡葬墓地活动中,因循传统殡葬墓地风俗,鱼龙混杂,鱼龙混杂,科学与迷信同在,聪慧与愚蠢并存。昆明陵园公墓风水所以在注重文化传承、建立文化强国的新形势下,我们更应强调发扬什么,传承什么,不能像采摘参天杨的绿叶一样。昆明金宝山艺术陵园倡议我们只能传承那些有助于推进文化、进步的传统殡葬墓地文化,那些能顺应今天时期请求的殡葬墓地礼仪、习俗习气。只传承,不捐弃,那是缺乏文化认识的表现。

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